Κυριακή, 29 Δεκεμβρίου 2013

"Ζούσαμε με δανεικά"


"Οι Έλληνες πρέπει να μάθουν να πληρώνουν φόρους και να μη ζουν από κρατικές επιδοτήσεις".

Και αυτό στο λένε κουνώντας το δάχτυλο τα ΜΜΕ και οι δουλοδημοσιογράφοι τους, τα οποία απαλλάσσονται συνέχεια από φόρους ενώ παίρνουν αβέρτα θαλασσοδάνεια, ενώ οι μεγαλοεργολάβοι συν-ιδιοκτήτες τους, παίρνουν τους δρόμους και τα διόδια, τα ορυχεία, τον ΟΠΑΠ (οκ, αυτός δεν έχει ακόμα ΜΜΕ), τα... ραντεβού του ΕΟΠΠΥ (ΗΜΑΡΤΟΝ!) και αυτοβαφτίζονται "υγιής επιχειρηματικότητα" και "ελεύθερη αγορά".

Ωωωω, τι γλυκό!

Τρίτη, 5 Νοεμβρίου 2013

Γιατί ΔΕΝ θα κατέβω στην αυριανή πορεία

(τουλάχιστον αυτό είναι το πιθανότερο, μερικές φορές η παρόρμηση, το γαμώτο και η θέληση να είσαι μαζί με τους φίλους και συντρόφους,  ξεπερνάνε τη λογική ανάλυση και σκέψη)

Επειδή πλέον, οι Γενικές Απεργίες που εξαγγέλλει κάθε τόσο (2-3 μήνες είναι η περίοδος) η ΓΣΕΕ, θυμίζουν τις εκδρομές-περιπάτους που μας πήγαιναν στο σχολείο κάθε αρχή του μήνα.

Επειδή δεν πιστεύω ότι γίνονται (από την πλευρά αυτών που τις εξαγγέλλουν, όχι των συμμετεχόντων) για να ασκήσουν πραγματικά πίεση, αλλά για να δικαιολογούν τον ρόλο και την ύπαρξη τους ως εργατοπατέρων. Και για να εκτονώνουν την αγανάκτηση των από κάτω, σαν τη βαλβίδα στη χύτρα, για να μην σκάσει το καζάνι. Αν ήθελαν, μέσα στο τελευταίο διάστημα, είχαν πάμπολλες ευκαιρίες να καλέσουν σε Γενική Απεργία, σε συμπαράσταση συγκεκριμένων κλάδων που απεργούσαν, γενικεύοντας το κλίμα αντίδρασης και αντίστασης.

Επειδή πλέον, το Γενική Απεργία με ταρατατζούμ, πύρινους λόγους, νταούλια και ζουρνάδες και μετά πορεία-περίπατο στο κέντρο, δεν έχει κανένα μα κανένα νόημα, κανένα αποτέλεσμα. Πόσο μάλλον δε, με τις μικρές συμμετοχές που καταγράφονται μετά το διήμερο 19-20 Οκτώβρη του 2011 - μαζική συμμετοχή τότε που είχε επιτευχθεί και συνέπεια του "Συντάγματος" που ήταν ακόμα πρόσφατο.

Το μόνο που προσφέρουν, είναι "μέτρημα δυνάμεων" σε όσους επιθυμούν να μετράν τα κουκιά τους, και σε εμάς να λέμε ότι "κάναμε πάλι το καθήκον μας, τι παραπάνω να κάνουμε, ξέρεις, αυτό, εκείνο."

Είμαι μηδενιστής, γκρινιάρης, απαισιόδοξος, ηττοπαθής;

Κάθε άλλο.

Παρά την απέχθεια μας για την ΓΣΕΕ, το @konservokouti μας θα κλείσει και θα απεργήσει.


Γιατί, συναποφασίσαμε ότι το νόημα της μαζικής συμμετοχής είναι σημαντικότερο από το ότι καλεί η ΓΣΕΕ.

Όμως, αδέρφια, δεν μπορώ να πάω σε άλλη μια πορεία-περίπατο ή στη χειρότερη, επιτάφιο.
Δεν θέλω άλλη μια φορά να φάω χημικά για να νιώσω αγωνιστής.
Έχουμε κολλήσει στην ποντικοπαγίδα απεργία-πορεία στο κέντρο-χημικά-σπίτι.

Πρέπει πλέον να δράσουμε αλλιώς.

Πώς;

- Αποκεντρωμένα: Αντί για μια "Μεγαλειώδη" πορεία στο κέντρο, για να έχουν να λένε οι εργατοπατέρες για την επιτυχία τους, πολλές μικρές σε όλες τους Δήμους της Αθήνας, αν είναι δυνατόν δε κάθε γειτονιά.

- Ενημερωτικά: Οργάνωση ομάδων παρέμβασης, έξω από πολυκαταστήματα, σούπερ μάρκετ, εμπορικά κέντρα που να μιλάνε στον κόσμο, να του λένε για την απεργία, για το νόημα της, να προσπαθούν αν αποτρέψουν (όχι με τσαμπουκάδες βέβαια αλλά) με πειθώ τον κόσμο από το να καταναλώσει εκείνη την ημέρα.

-  Συλλογικά: Αντί για τα αγωνιστικά ούζα και τσίπουρα σε μεζεδοπωλεία και ταβέρνες, όπου με τον τρόπο μας κάνουμε πιο δύσκολο (για να μην πω εξαναγκάζουμε, υπάρχει πάντα και η ατομική επιλογή και ευθύνη) εργαζόμενους να δουλέψουν σε μέρα απεργίας γιατί "θα έχει δουλειά, αν είναι να λείψεις αυτή την ημέρα, μην ξανάρθεις" που μπορεί να πει ο εργοδότης, οργανώνουμε συλλογικές κουζίνες σε πλατείες, πάρκα, γειτονιές.

- Με ατομική ευθύνη: Δεν καταναλώνουμε τίποτα, αν είναι δυνατόν. Δεν πάμε σούπερ μάρκετ, δεν παραγγέλνουμε delivery, πολύ περισσότερο, δεν πάμε για ψώνια (ρούχα, έπιπλα, λοιπά τζιβιτζιλίκια) σε μέρα απεργίας. Να περνάμε το μήνυμα ότι παραλύουν τα πάντα - και όσοι δεν απεργήσουν ή δεν αφήνουν τους εργαζόμενους τους να απεργήσουν, να έχουν μηδενικό τζίρο.


Παρόλαυτα, δεν παροτρύνω κανέναν, μα κανέναν να ΜΗΝ κατέβει αύριο. Μακάρι η απεργία να είναι μαζική, μαχητική, με τεράστια συμμετοχή και να πιέσει τους εργατοπατέρες (αλήτες, λέρες) προς την κατεύθυνση της Γενικής Απεργίας Διαρκείας ή έστω σε συχνότερες και μεγαλύτερες.

Και τότε να πω με μεγάλη ευχαρίστηση, ότι το πρώτο μισό το κειμένου αυτού, λέει μαλακίες.

Το δεύτερο μισό, ισχύει ανεξαρτήτως του αποτελέσματος της αυριανής Γενικής Απεργίας.





Παρασκευή, 27 Σεπτεμβρίου 2013

Η πρώτη αγάπη

...και τελικά και παντοτινή.

Πετάχτηκε πάλι ο Βιβλιοθηκάριος, και θέλει αφιερώματα.

Του ήρθε ιδέα να γράψουμε για "Την πρώτη αγάπη".

Αν διαβάσεις βέβαια το δικό του ποστ, θα καταλάβεις γιατί.

Από το γιόκα του εμπνεύστηκε.

Περιέργως 
(για το θέμα) 
(αλλά και για το ότι εκτός από αυτό με το "Φόβο" δεν ανταποκρίθηκα σε κανένα άλλο του κάλεσμα για αφιέρωμα)
με κάλεσε ξανά και εμένα.

Μα τι να γράψω;

Ποια "πρώτη αγάπη";

Άρχισα να πηγαίνω πίσω.

Λύκειο, Γυμνάσιο, Δημοτικό, Νηπιαγωγείο.
Που; Πότε; Ποια;

Αχμχμχμχμχμχμμχμχμχμ


Και συνειδητοποίησα κάτι.

Από μικρό παιδάκι, είχα την τύχη βέβαια να έχω και το κατάλληλο περιβάλλον, τον κατάλληλο πατέρα, 

να έχω μια αγάπη που κρατάει ακόμα.


Μια αγάπη που θέλω να την μοιράζομαι, να την έχουν όλοι την ίδια.

Γιατί αν δεν την έχουν όλοι, δεν μπορώ να την έχω ούτε και εγώ.

Και που από τότε, μικρό παιδάκι, με στεναχωρούσε όταν έβλεπα να μην υπάρχει γύρω μου.


Και είχα μάθει για ανθρώπους που είχαν παλέψει για αυτήν, για τους ίδιους αλλά και για όλους τους άλλους γύρω τους. 

Και κάποιοι σκοτώθηκαν στην αναζήτηση της και φάνταζαν πιο τεράστιοι στα μάτια μου και από τους μυθικούς ήρωες και θεούς του Ολύμπου και τους Σούπερμαν και Σπάιντερμαν.









(προσπαθώντας να θυμηθώ πάντως, η πρώτη μου αγάπη ήταν μάλλον στο νηπιαγωγείο, ένα κοριτσάκι με κοτσίδα, την έλεγαν (λένε) Σταθούλα και προσπαθούσα διαρκώς να είμαι κοντά της, να μην αφήνω άλλα παιδάκια να την πειράζουν και που και που της χάριζα λουλούδια)


(γραμμένο στα πλαίσια του μπλογκοαφιερώματος για την πρώτη αγάπη)

Συνιστολόγοι:

Ο ήχος του ανέμου: ο πρώτος έρωτας
A mother's diary: Οι πρώτες αγάπες
Η ποδηλάτισσα: Πρώτη αγάπη
Kidscloud: Η πρώτη αγάπη αλλά και η πρώτη απογοήτευση
Το καραντί: Αγάπη
Rubies  and Clouds (RubinakiM): Έρωτες
Rubies  and Clouds (Nefosis): Σ' αγαπώ μα δεν το κχέρεις
Κυνοκέφαλοι: Ο Ταρζάν κι η αβωνιάρα
Ερυθρό καγκουρώ: Ραβασάκι και σκαμπίλι
Αναγεννημένη: πρώτο σκίρτημα
Kos Panti: Δυο αγάπες κι ένα ταξίδι στο μέλλον
Τσαλαπετεινός: Αχ Ελισσάκι
 EvZin: Η Τριανταφυλλένη
Kizilkum: Αν ήσουν
Polyanna' s days:  Όταν πηγαίναμε μαζί σχολείο
Χαμένα επεισόδια: And burn your bridges down
Μια καπότα γράφει: η πρώτη αγάπη
Μπανάνα: Η λάθος μπλούζα
Old Boy: Το μαντηλάκι
Βιβλιοθηκάριος: Η κυρία Τζίνα

Παρασκευή, 13 Σεπτεμβρίου 2013

Χρονοδιαγράμματα ΕΛ.ΑΣ.


Περιστατικό:                                                      Χρόνος Αντίδρασης ΕΛ.ΑΣ.

- Ληστεία σπιτιού                                               6 ώρες - Άπειρο
- Φόνος                                                           3 ώρες - 2 μέρες
- Ληστεία Τράπεζας                                            15 λεπτά - 2 ώρες (αν υπάρχουν υποψίες ότι οι  δράστες δεν είναι κοινοί ποινικοί αλλά αντιεξουσιαστές, ο χρόνος μικραίνει)
- Γκαζάκια                                                            Άπειρο
- Ξυλοδαρμός Μετανάστη - Αριστερού - Αναρχικού       Άπειρο
- Πορεία - Διαδήλωση                                                15 λεπτά ΠΡΙΝ ξεκινήσει
- Ξυλοδαρμός Χρυσαυγιτών                                          Μερικά Δευτερόλεπτα

Παρασκευή, 6 Σεπτεμβρίου 2013

Μοντέρνα, "ελεύθερα" νέα μέσα (ή αλλιώς, Lifo Duck)

*(με πανωσήκωμα, ελληνιστί update)

Την ιστορία με το "ειδησεογραφικό" (λέμε τώρα) σάιτ Newsbomb.gr, το άρθρο κατά των ομοφυλόφιλων που ανέβασε και τα Village Cinemas, λίγο πολύ την ξέρετε. Αν δεν την ξέρετε, μια καλή εξιστόρηση υπάρχει εδώ: http://freecinema.gr/bombs-do-hit-back/ από τον Ηλία Φραγκούλη.

Μέσα σε αυτούς που επικρότησαν την κίνηση των Village ήταν και η lifo.gr με αυτό το άρθρο:   http://www.lifo.gr/now/greece/32567

Καθόλου παράλογο, εφόσον το συγκεκριμένο site και free press, έχει και μόνιμη gay/lesbian στήλη: http://www.lifo.gr/team/gayandlesbian

Μετά την κωλοτούμπα των Village και την απόλυση (!) του υπευθύνου γραφείου τύπου τους για την αρχική του αντίδραση, ανέβηκε στη Lifo και αυτό το άρθρο: http://www.lifo.gr/team/Timon/41403 του Τίμωνα του Μισάνθρωπου που "τα έχωνε" στη Village για την κωλοτούμπα. ΟΥΠΣ!

Η σελίδα που προσπαθείτε να προσπελάσετε δεν υπάρχει!

Από όσο είδα, πρώτος πήρε χαμπάρι το κατέβασμα του άρθρου ο @Mo5h_ .

Και γεννιούνται τα ερωτήματα:
1) Γιατί να κατέβει το άρθρο; Τι έγινε, ειδικά σε ένα site-έντυπο με μόνιμη στήλη για LGBT;
2) Πώς γίνεται αν έχει κατέβει αυτό το άρθρο αλλά να είναι ανεβασμένη η αρχική (θετική για ένα μέρος του αναγνωστικού κοινού) δημοσίευση για την απόσυρση της καταχώρησης;

Κάνοντας αναζήτηση στο site της Lifo για "Village" βγαίνει πρώτο το άρθρο της απόσυρσης διαφήμισης και δεύτερο το "κατεβασμένο". Κανένα άλλο άρθρο δεν εμφανίζεται που να αναφέρει την κωλοτούμπα της Village!



Δηλαδή, το lifo.gr ενημερώνει (και εγκωμιάζει, υπότιτλος "Eίναι η πρώτη ελληνική εταιρεία που δείχνει παρόμοια ευαισθησία") για την απόσυρση της διαφήμισης, αλλά κάνει την πάπια για την επανατοποθέτηση της και την απόλυση του υπευθύνου γραφείο τύπου.

*[πανωσήκωμα: με μια αναζήτηση και στο koutipandoras.gr  με τον όρο village συμβαίνει ακριβώς το ίδιο πράγμα: Υπάρχει άρθρο για την απόσυρση αλλά όχι για την επανατοποθέτηση της. Επίσης, αν στο google βάλεις "newsbomb village gr" στα δέκα πρώτα αποτελέσματα, βγαίνουν 6 ειδήσεις για την απόσυρση και 3 για την επανατοποθέτηση - και οι 3 του newsbomb! Στα αποτελέσματα 11-30 υπάρχει μόνο η απόσυρση της διαφήμισης και πρέπει να φτάσεις στο αποτέλεσμα 38 για να βρεις αυτό το ποστ: http://parallhlografos.wordpress.com/2013/09/05/
που μιλάει για την επανατοποθέτηση της διαφήμισης και την απόλυση του υπευθύνου]*

*[πανωσήκωμα 2: με μια ακόμα αναζήτηση, από περιέργεια, στα πρώτα 100 αποτελέσματα στο google, το μόνο "συμβατικό" μέσο που αναφέρει την υπαναχώρηση των Village είναι η "Εφημερίδα των Συντακτών". http://www.efsyn.gr/?p=106538 Άλλα μέσα που αναφέρουν την απόσυρση αλλά όχι την υπαναχώρηση (στο διαδίκτυο πάντα) είναι H Αυγή, το TVXS, το Left.gr]

*[πανωσήκωμα 3: o Άρης Δημοκίδης ανέβασε στη lifo αυτό το άρθρο: http://www.lifo.gr/team/bitsandpieces/41435 Συμπεράσματα δικά σας]

Αντικειμενικότητα; Υπεύθυνη ενημέρωση; Αρχές; Όλα αυτά πάνε περίπατο, σε ένα site/έντυπο όπου οι αρθρογράφοι δεν διστάζουν να κουνάν το δάχτυλο στους "εκτρεπόμενους από τα δέοντα".

Γιατί; Τι συμβαίνει; Ακόμα και τίποτε να μη συμβαίνει, έχουν την απαίτηση να τους παίρνουμε στα σοβαρά ως πηγή ενημέρωσης;

*Στο τέλος υπάρχει print screen από το άρθρο, link για το webcache του άρθρου και αντιγραφή όλου του κειμένου. Αν ο συγγραφέας του, ΤΙΜΩΝ Ο ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ζητήσει να κατέβει το κείμενο, αυτό θα γίνει - τα υπόλοιπα όμως όχι.
*Από όσο πήρε το μάτι μου σε tweets, το άρθρο υπάρχει στην έντυπη έκδοση. Ίσως να μην πρόλαβαν να το αποσύρουν, ίσως να η απόφαση να αφορά μόνο το site και όχι το έντυπο.
 

Print Screen από το "κατεβασμένο" άρθρο.
 Link προς το webcache του άρθρου:
http://webcache.googleusercontent.com/search?sourceid=chrome&ie=UTF-8&q=cache%3Ahttp://www.lifo.gr/team/Timon/41403

Το άρθρο ολόκληρο:

ΤΙΜΩΝ Ο ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ
Της προς Village επιστολής το ανάγνωσμα Στη χώρα των δικαιωμάτων της "σημαντικής πλειοψηφίας" Πηγή: www.lifo.gr

 Της προς Village επιστολής το ανάγνωσμα 

Στη χώρα των δικαιωμάτων της "σημαντικής πλειοψηφίας" 

 
Καθώς κυλούσαν λοιπόν ήρεμα οι μέρες στον ελληνικό κυβερνοχώρο μια είδηση έρχεται να ταράξει τα (θολά κατά τα άλλα) νερά του. Το ελληνικό franchise της Village Roadshow με δελτίο τύπου ανακοίνωσε ότι απέσυρε διαφημιστική καμπάνια του από τον ιστοχώρο του αυτοπροσδιοριζόμενου ως ειδησεογραφικού Newsbomb.gr. Αιτία η δημοσίευση άρθρου όπου επιβραβεύεται η πολιτική Πούτιν εναντίον των ομοφυλοφίλων και παράλληλα τίθεται το ζήτημα εάν πρέπει να εφαρμοστεί και σε τούτη εδώ την περήφανη, λεβεντογέννα χώρα ένας παρόμοιος νόμος.Η ελληνική Village θεώρησε ότι ένα τέτοιο άρθρο αντίκειται στο κοινωνικό προφίλ της εταιρείας και για το λόγο αυτό διέκοψε τη συνεργασία.

Το ελληνικό twitter έκπληκτο λιγάκι από την τολμηρή για τα ελληνικά δεδομένα απόφαση, επιβράβευσε με αλλεπάλληλα τουήτ το γεγονός δημιουργώντας σχετικό θόρυβο στα κοινωνικά δίκτυα. Κάτι φάνηκε να αλλάζει. Φευ! Μερικά 24ωρα αργότερα το Newsbomb.gr ανάρτησε άρθρο όπου ανακοίνωσε μέσες-άκρες ότι η παρεξήγηση λύθηκε. Δημοσιεύτηκαν μάλιστα οι επιστολές που αντάλλαξαν οι δύο πλευρές και η συνεργασία τελικά συνεχίζεται ομαλά. Στις επιστολές αυτές βλέπουμε να γράφονται πράγματα και θάματα όπως το ακόλουθο:

 "Στόχος του άρθρου και βεβαίως του site ήταν, είναι και θα είναι να υπερασπίζεται τα δικαιώματα των μειοψηφιών, όπως επιβάλει το επίπεδο πολιτισμού που μας διακρίνει, ποτέ όμως σε βάρος των σημαντικών πλειοψηφιών, οι οποίες βιώνουν έναν ιδιότυπο ρατσισμό τα τελευταία χρόνια και που όπως φαίνεται είναι εκείνες που έχουν πραγματική ανάγκη προστασίας των δικαιωμάτων τους"

 ή αυτό:

 "Στηλιτεύσατε δημοσίως και λογοκρίνατε ένα άρθρο που εκφράζει μια άποψη υποστηριζόμενη από μεγάλη μερίδα του λαού μας, επειδή διαφωνείτε με αυτήν."

 Όμως το αυτοαποκαλούμενο ειδησεογραφικό σάιτ θέτει επιπλέον και τρία ερωτήματα προς την Village για τα οποία απάντηση δεν πήρε αλλά με την ανανέωση της συνεργασίας ήταν σαφές. Το πρώτο ερώτημα σχετικό με την όλη υπόθεση ήταν αυτό:
"-Είστε υπέρ της προκλητικής έκθεσης των συναισθηματικών εκδηλώσεων των ομοφυλοφίλων σε δημόσιους χώρους;"
Τα άλλα δύο ερωτήματα ήταν άσχετα άλλα μπήκαν για να κάνουν μπούγιο και να χαρεί και ο αναγνώστης του ιστοχώρου αναφωνώντας "πες τα!". Στη λογική των Αυτιά και του Τράγκα δηλαδή.

Το πρώτο λοιπόν σε κλικ ενημερωτικό σάιτ της Ελλάδας ρούμπωσε το ελληνικό franchise του κινηματογραφικού γίγαντα της Village Roadshow υπό τον ήχο των ευρώ που θα χάνονταν στο σχετικό στραβοπάτημα. Είναι κρίμα γιατί καθώς η Ευρώπη και γενικότερα η Δύση προχωρούν στην εξάλειψη των διακρίσεων στην μικρή χώρα του ευρωπαϊκού Νότου -που Διαφωτισμό δεν γνώρισε αλλά ανήγαγε τον κομπασμό και τον σωβινισμό σε εθνικό σπορ- επικρατεί ένας ιδιότυπος Μεσαίωνας. Οι ομοφυλόφιλοι υπάρχουν υπό συνθήκες ανοχής. Χαριστικά, πως το λένε. Είναι μια ιδιαιτερότητα, ένα χούι βρε αδερφέ και "άντε μην μας πολυκουνιέστε γιατί βλέπετε αλλού πχ στην Ρωσία παίρνουν μέτρα". Για την πολιτεία είναι ουσιαστικά ανύπαρκτοι ενώ η νεολαία μεγαλώνει με την αντίληψη οτι η χειρότερη βρισιά είναι η λέξη "πούστης" και τα παράγωγα της. Η Village έδειξε αρχικά ότι δεν ασπάζεται αυτή τη λογική και ότι είναι εναρμονισμένη πλήρως με ότι επικρατεί τόσο στην Αυστραλία όπου εδρεύει όσο και παγκοσμίως. Η άτακτη υποχώρηση ήταν κάτι περισσότερο από απαράδεκτη. Ήταν έμμεσα ομοφοβική και θα συνοδεύει κάθε αναφορά της στα κοινωνικά δίκτυα. Και αυτό είναι η χειρότερη διαφήμιση.

 Το άρθρο εκφράζει τις απόψεις του συντάκτη του και μόνο.

Πηγή: www.lifo.gr
Της προς Village επιστολής το ανάγνωσμα Στη χώρα των δικαιωμάτων της "σημαντικής πλειοψηφίας" ΣΧΟΛΙΑ (0) 34 Tweet Καθώς κυλούσαν λοιπόν ήρεμα οι μέρες στον ελληνικό κυβερνοχώρο μια είδηση έρχεται να ταράξει τα (θολά κατά τα άλλα) νερά του. Το ελληνικό franchise της Village Roadshow με δελτίο τύπου ανακοίνωσε ότι απέσυρε διαφημιστική καμπάνια του από τον ιστοχώρο του αυτοπροσδιοριζόμενου ως ειδησεογραφικού Newsbomb.gr. Αιτία η δημοσίευση άρθρου όπου επιβραβεύεται η πολιτική Πούτιν εναντίον των ομοφυλοφίλων και παράλληλα τίθεται το ζήτημα εάν πρέπει να εφαρμοστεί και σε τούτη εδώ την περήφανη, λεβεντογέννα χώρα ένας παρόμοιος νόμος.Η ελληνική Village θεώρησε ότι ένα τέτοιο άρθρο αντίκειται στο κοινωνικό προφίλ της εταιρείας και για το λόγο αυτό διέκοψε τη συνεργασία. Το ελληνικό twitter έκπληκτο λιγάκι από την τολμηρή για τα ελληνικά δεδομένα απόφαση, επιβράβευσε με αλλεπάλληλα τουήτ το γεγονός δημιουργώντας σχετικό θόρυβο στα κοινωνικά δίκτυα. Κάτι φάνηκε να αλλάζει. Φευ! Μερικά 24ωρα αργότερα το Newsbomb.gr ανάρτησε άρθρο όπου ανακοίνωσε μέσες-άκρες ότι η παρεξήγηση λύθηκε. Δημοσιεύτηκαν μάλιστα οι επιστολές που αντάλλαξαν οι δύο πλευρές και η συνεργασία τελικά συνεχίζεται ομαλά. Στις επιστολές αυτές βλέπουμε να γράφονται πράγματα και θάματα όπως το ακόλουθο: "Στόχος του άρθρου και βεβαίως του site ήταν, είναι και θα είναι να υπερασπίζεται τα δικαιώματα των μειοψηφιών, όπως επιβάλει το επίπεδο πολιτισμού που μας διακρίνει, ποτέ όμως σε βάρος των σημαντικών πλειοψηφιών, οι οποίες βιώνουν έναν ιδιότυπο ρατσισμό τα τελευταία χρόνια και που όπως φαίνεται είναι εκείνες που έχουν πραγματική ανάγκη προστασίας των δικαιωμάτων τους" ή αυτό: "Στηλιτεύσατε δημοσίως και λογοκρίνατε ένα άρθρο που εκφράζει μια άποψη υποστηριζόμενη από μεγάλη μερίδα του λαού μας, επειδή διαφωνείτε με αυτήν." Όμως το αυτοαποκαλούμενο ειδησεογραφικό σάιτ θέτει επιπλέον και τρία ερωτήματα προς την Village για τα οποία απάντηση δεν πήρε αλλά με την ανανέωση της συνεργασίας ήταν σαφές. Το πρώτο ερώτημα σχετικό με την όλη υπόθεση ήταν αυτό: "-Είστε υπέρ της προκλητικής έκθεσης των συναισθηματικών εκδηλώσεων των ομοφυλοφίλων σε δημόσιους χώρους;" Τα άλλα δύο ερωτήματα ήταν άσχετα άλλα μπήκαν για να κάνουν μπούγιο και να χαρεί και ο αναγνώστης του ιστοχώρου αναφωνώντας "πες τα!". Στη λογική των Αυτιά και του Τράγκα δηλαδή. Το πρώτο λοιπόν σε κλικ ενημερωτικό σάιτ της Ελλάδας ρούμπωσε το ελληνικό franchise του κινηματογραφικού γίγαντα της Village Roadshow υπό τον ήχο των ευρώ που θα χάνονταν στο σχετικό στραβοπάτημα. Είναι κρίμα γιατί καθώς η Ευρώπη και γενικότερα η Δύση προχωρούν στην εξάλειψη των διακρίσεων στην μικρή χώρα του ευρωπαϊκού Νότου -που Διαφωτισμό δεν γνώρισε αλλά ανήγαγε τον κομπασμό και τον σωβινισμό σε εθνικό σπορ- επικρατεί ένας ιδιότυπος Μεσαίωνας. Οι ομοφυλόφιλοι υπάρχουν υπό συνθήκες ανοχής. Χαριστικά, πως το λένε. Είναι μια ιδιαιτερότητα, ένα χούι βρε αδερφέ και "άντε μην μας πολυκουνιέστε γιατί βλέπετε αλλού πχ στην Ρωσία παίρνουν μέτρα". Για την πολιτεία είναι ουσιαστικά ανύπαρκτοι ενώ η νεολαία μεγαλώνει με την αντίληψη οτι η χειρότερη βρισιά είναι η λέξη "πούστης" και τα παράγωγα της. Η Village έδειξε αρχικά ότι δεν ασπάζεται αυτή τη λογική και ότι είναι εναρμονισμένη πλήρως με ότι επικρατεί τόσο στην Αυστραλία όπου εδρεύει όσο και παγκοσμίως. Η άτακτη υποχώρηση ήταν κάτι περισσότερο από απαράδεκτη. Ήταν έμμεσα ομοφοβική και θα συνοδεύει κάθε αναφορά της στα κοινωνικά δίκτυα. Και αυτό είναι η χειρότερη διαφήμιση. Το άρθρο εκφράζει τις απόψεις του συντάκτη του και μόνο. Πηγή: www.lifo.gr

Τρίτη, 3 Σεπτεμβρίου 2013